제목 : 성령님 역사가 약하게 나타나는 이유 성구 : 고전 10 : 1-11. 요 7 : 37-39.민수기 : 20 : 7-11.
서론 거듭난 사람들이 삶에서 성령세례를 뜨겁게 받아, 하나님 기뻐 하시는 삶을 지속적으로 살아가 주일성수, 십일조 ,담임 목사에게 무조건 순종하면서 복음 전파를 ( 복음 전하는 자 전하는 자를 물질과 시간을 받침 ) 위하여 기쁨으로 참여 하여야함에도 많은 중생한 기독교인이 성령님의 가르침에 따라 생활하지 못함을 본다. 이는 성령님의 세례를 크게 받지 못한 결과로 보게됩니다. 본문 오늘은 성령님의 능력을 삶에서 나타내는 자와 능력을 나타내지 못하는 자들에게 그 원인을 알기를 원합니다.
I. 성령님의 역사하심을 나타낸 자들 A. 예수님 세례요한에게 세례를 받고 광야에서 40일간 금식 후 사역을 하다가 십자가에 고난을 받기 전 겟세마네 동산에서 자아를 세 번 부인하고 하나님 뜻대로 살기를 결심할 때 받은 성령님의 능력은 십자가에서 칠언을 하시고 죽었다가 죽은 자 가운데 삼일 만에 부활하시고 지금은 하나님의 우편에서 계시며 성령을 보내 시고 재림하실 준비하고 계십니다. 예수님도 완전하게 자아를 버린 결과 십자가의 능력을 나타내 었습니다.
B. 사도들의 경우 구원받아 예수님의 제자가 되어 3년 반 동안 공생에 참여 하였으나 성령님의 능력을 크게 나타내지 못하다 오순절에 성령의 침례를 받고 나서는 복음을 위하여 다 목숨을 바쳤음.
1. 요 7 : 38-39 의 말씀이 임한 것입니다. 38 나를 믿는 자는 성경 에 이름 과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니 39 이는 그를 믿는 자의 받을 성령 을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광 을 받지 못하신 고로 성령 이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라) * 오순절에 성령님의 세례를 받을 것을 미리 말씀하신 것입니다. 2. 행 2: 1-4 1 오순절 날이 이미 이르매 저희가 다 같이 한곳에 모였더니 2 홀연히 하늘 로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 3 불의 혀 같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 4 저희가 다 성령 의 충만함을 받고 성령 이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라 * 한곳에 모여서 10일 동안 완전히 자아를 버린 결과 받은 성령입니다. 즉 그 후에 능력을 나타내었습니다.
C. 사도바울의 경우 다소 출신으로 예수님을 핍박하다 그 믿는 자를 잡기위하여 다마셋으로 가다가 예수님을 만난 후 눈이 보이지 아니하여 사람의 손에 끌려가 직가로 가서 주님께서 보낸 자 아나니아 로부터 성령세례를 받은 후 아라비아에 가서 삼년동안 주님의 가르치심을 전수 받고 안디옥 교회로 가서 죽기까지 사역을 하였습니다. 이는 성령을 받은 후 사막에서 3 년 동안 자아를 벗었습니다.
D.지금 살아서 역사하는 자들 1. 세상 지식이 학문이 보잘 것 없으나 성령님 세례를 크게 받아 말씀을 전하나 성령님역사하심에 따라 말씀을 전하여 사람들이 그 말씀에 은혜를 받아 많은 사람들이 예수님 영접하게 하는 자들 이들을 오늘날 구약의 선지자 역할을 하는 자들입니다.
2. 성령님역사로 주님을 내 구세주로 영접하니 성령님의 역사가 꿈. 환상. 세미한 소리로 나타나 앞으로 일어나는 일을 먼저 알면서 사역을 하는 자들 이들의 특성은. 세상일에 관심없이 주님 사랑. 말씀 사랑. 성도 사랑. 주님 재림을 고대하면서 부활시 해와 달, 별의 면류관을 소망하는 자.
* 이상에 성령님의 능력을 나타내는 자는 자아를 버려 성령님 역사를 말로 행동으로 직접 나타내는 자들입니다. 이는 구약에 모세가 반석 을 치니 물이 한 없이 나온 것은 우리 삶에서 물 즉 성령님의 역사가 강하게 나타내는 것입니다.( 말씀을 능력 있게 전함. 귀신, 병,마음 에 상처 받은 자를 고치심. 사람의 마음을 주님께 향하게 함)
민수기 20 : 9-11 9 모세 가 그 명대로 여호와의 앞에서 지팡이를 취하니라 10 모세 와 아론 이 총회를 그 반석 앞에 모으고 모세 가 그들에게 이르되 패역한 너희여 들으라 우리가 너희를 위하여 이 반석 에서 물을 내랴 하고 11 그 손을 들어 그 지팡이로 반석 을 두번 치매 물이 많이 솟아나오므로 회중 과 그들의 짐승 이 마시니라
* 거듭난 사람은 성령님이 계시는데 자신의 문제를 쪼개지 못 하여 그 성령님의 역사 즉 능력을 나타낼 수 없다는 것입니다.
예 성령충만하여 모든 일을 주님의 은혜라 생각 말씀을 듣거나 보면서 아멘 아멘으로 화답하다 죄로 말미암아 부정적인 신학에 의하여 말씀을 듣는 것 보다 전하기 위하여 온 열정을 드리고 가족보다 교회 회원을 더 관심을 가지고 살다보니 주님 일을 더 열심히 하다 보니 성령님의 능력이 내 의지로 말미암아 약하여 겨우 숨 쉬는 정도의 역사함을 봅니다. 이상에서 성령의 능력은 안에서 솟아나오는 것을 역사한다고 합니다. 그래서 심령에 있는 우리가 가지고 있는 큰바위가 쪼게 저야 성령님 역사가 크게 나타난다는 사실을 알고 바위를 쪼게기 위하여 회개 기도합니다.
II. 구체적으로 성령님의 능력을 나타내지 못함. 마음에 계시는 성령님께서 밭으로 나오셔야 하는데, 그 무엇이 막혀서 나오지 못함으로 능력 없는, 힘이 없는 믿음 생활을 하는데 그 무엇의 정체를 알아봅니다.
A. 말씀을 들으면서 아멘이 나오지 아니함.
1. 고후 10 :4 4 우리의 싸우는 병기는 육체에 속한 것이 아니요 오직 하나님 앞에서 견고 한 진을 파하는 강력이라 5 모든 이론을 파하며 하나님 아는 것을 대적 하여 높아진 것을 다 파하고 모든 생각을 사로잡아 그리스도 에게 복종 케 하니
*여기서 말하는 견고한 진이란 각 성도들이 가지고 있는 자신의 고집과 이론에 사로잡힌 것을 의미합니다.
0. 인생 0. 물질, 질병, 0. 고집( 신학적. 조직신학) 으로 목사님의 말씀에 아멘으로 화답하지 못한 결과 입니다.
2. 고전 10 : 7-11 0. 우상숭배 0. 간음. 0. 주를 시험 0. 원망.
* 아멘으로 화답하지 아니하고 살면 악한 것에 역사로 이상과 같은 죄로 우리 마음이 막혔으니 성령님 역사가 나타나지 못합니다.
III.쪼게 지는 역사
A. 고전 2 :3-4 2 내가 너희 중에서 예수 그리스도 와 그의 십자가 에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라 3 내가 너희 가운데 거할 때에 약하며 두려워하며 심히 떨었노라 4 내 말과 내 전도함이 지혜 의 권하는 말로 하지 아니하고 다만 성령 의 나타남과 능력 으로 하여 5 너희 믿음 이 사람의 지혜 에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력 에 있게 하려 하였노라
* 천하의 사도 바울도 사역하는데 있어서 성령님의 역사가 나타 나야 된다는 사실을 알았기에 고린도에서도 혹시 자기를 나타나 하나님의 성령님 역사가 나타나지 못할까봐 두려워하였다.
B 나의 견고한 성 부스기 1. 자기 고집에 다른 이론에 사로잡히면 성령님의 역사가 나타 나지 아니한다. 2. 내적치료가 필요 내적 치료로 내 자아를 죽여야 한다. 3. 십일조. 주일성수. 목사님의 말씀에 순종 하여야한다는 말씀에 부정적으로 받아드리지 말아야한다. * 이 세상에 위에 것을 받아드려서 자기 분야에 뛰어난 사람들.
C. 심령의 반석이 깨어지기 위하여 간절히 기도.
결론 거듭났기에 성령님 내제하심에도 큰 능력을 나타내지 못함은 심령의 반석을 깨어야한다. 말씀에 아멘으로 화답할 때 내 악한 심령이 깨어져 성령님 폭발하신다. 나타나는 것은 모든 것이 가능하고 예수님 이름으로 무엇이던지 가능할 것 같은 마음이 된다. 병도 고치고 권능을 나타내고 귀신도 쫓아낼 수 있는 담대함이 같이 한다. 주님 사랑 이웃사랑 전도 하고픔이 넘칩니다.
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