| 번호 |
36491 |
조회수 |
180 |
| 작성자 |
양복석목사 |
E-mail |
samseng201@naver.com |
| 제목 |
에서는 미워하고 야곱은 사랑하고 |
성경 : 말라기 1:1-3
제목 : 에서는 미워하고 야곱은 사랑하고
요절 : 주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까?(말1:2)
“사랑하고, 미워하고“ (bhea;(아헤브),anEc;(사네))말은, 대조계시(對照 啓示) 말씀입니다.
극과 극이 되는 두가지를 대조하여 진리를 가르칩니다.
빛과 어둠,
사랑과 미움,
뜨거움과 찬것,
지옥과 천국,
옛사람과 새사람,
악령과 성령,
선과 악 등등 나쁜 것을 버리고, 좋은 것을 취하라는 교훈을 대조계시말씀이라고 합니다.
一. 하나님이 우리를 사랑하셨습니다.(2절)
2절 “ 여호와께서 말씀하시되 내가 너희를 사랑하였노라 하나 너희는 이르기를 주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까 하는도다” 하셨습니다.
‣ 사랑의 하나님은 우리를 사랑하셨습니다. 우리가 받은 사랑의 증표가 무엇입니까? 무슨 사랑을 받았습니까? 말해 보세요?
① 독생하신 예수그리스도를 이 세상에 보낸 것이 하나님 사랑입니다.
요일4:9 절에 “하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라”(요3:16)
② 우리 죄를 예수님께 담당시킨것이 하나님 사랑입니다. 이사야53:6절에 “ 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다” 하셨고, ‘담당시켰도다‘ 는 원어 파가( [g'P; ) 는 두 당사자가 서로 만나서, “짐을 떠넘기셨다” 는 사실을 말합니다. 내손에 있는 이 무거운 보따리를 저분 손에 완전히 넘기셨다는 의미입니다.
내게 있던 무거운 보따리가 어디로 가셨다고요? 예! 저분 손에 갔다는 뜻입니다. 내 죄짐이 예수님께로 넘어갔고, 모든 죄짐을 짊어지고 십자가에서 심판을 받았습니다. 내게는 없음을 의미 합니다.(롬5:12-19)
③ 진리 성경을 주셨고, 막연하게 살 자들이 성경을 기준하여, 생활 표준 성경으로 살아서 화는 없어지고, 복이 되게 하신 것이, 하나님이 인간을 사랑한 증표입니다.
우리는 하나님의 사랑을 받은 자입니다. 할렐루야!
二. 에서는 미워하셨고 야곱은 사랑하셨습니다(2-3절)
“ 여호와가 말하노라 에서는 야곱의 형이 아니냐 그러나 내가 야곱을 사랑하였고, 에서는 미워하였으며 그의 산들을 황폐하게 하였고 그의 산업을 광야의 이리들에게 넘겼느니라”(2-3절)
내가 미움을 받는다면 어떻게 되겠는가?
내가 사랑을 받는다면 어떻게 되겠는가?
하나님 입으로 직접 에서는 미워하고, 야곱은 사랑한다고 하셨습니다. 그 이유가 있을 것입니다.
에서와 야곱은 쌍둥이입니다. 발꿈치를 잡고 출생했습니다.
한 피를 받았고
한 살점을 받았고
한 배에서 출생했습니다. 세상적으로 보면 둘다 사랑함을 받을 자들입니다. 대접받고 존경받고, 높임받고, 다 즐거움을 받을 자입니다.
그런데, 하나님은 그들의 신행을 보시고, 믿는 생활을 보시고, 미움 짓을 하니 미워했고, 사랑짓을 하니, 사랑 받았습니다.
‣ 농군학교 교장 김용기 장로는 40년간 복받는 비결을 터득했다고 국외내 기자 40명 앞에서 복받는 비별을 공개 했습니다. 기자가 물었습니다. 복 받는 비결이 무엇입니까? 복 받을 짓을 해야 합니다. 두 번째로 복받을 짓을 해야 합니다. 세 번째로는 복 받을 짓을 해야 합니다. 터득한 비결이었습니다. 매 맞을 짓을 하면 매 맞습니다.
하나님은 에서와 야곱의 신앙생활을 보았습니다.
(1) 그 당대에 교역자는 이삭입니다. 이삭의 교훈을 들어야 합니다.
부모된 우리도 부모노릇과 교역자 노릇을 합니다. 자식이나, 아래 사람에게 신앙을 가르칩니다. 교역자 노릇을 그 당대에 하신 분은 이삭입니다. 아브라함이 교역자 노릇하였고, 그 대를 이어 이삭이 수많은 그 시대 사람들에게 교역자 노릇을 했습니다.
이삭이 체험한 사건진리입니다.
이삭이 만난 하나님에 대하여 증거 했습니다.
그것은 모리아산에서 죽음과 부활을 체험한 것을 가르쳤고, 교훈을 삼고 살았습니다.
히11:19-20 절 “ 그가 하나님이 능히 이삭을 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 생각한지라 비유컨대 그를 죽은 자 가운데서 도로 받은 것이니라, 믿음으로 이삭은 장차 있을 일에 대하여 야곱과 에서에게 축복하였으며”
‘믿음으로 이삭은 장차 있을 일’ 은 오실 메시야 일입니다. 이 말씀 보면 교역자 일을 이삭이 한 것은 확실합니다. 십자가 부활 사건을 예언적으로 교훈합니다.
이삭은 죽음과 부활 사건을 체험하셨고, 그 아들들에게 야곱과 에서에게 축복의 말씀으로 교훈 하셨습니다. 오실 메시야 예수그리스도의 십자가와 부활 사건의 예표로, 체험한 것을 가르쳤습니다.
우리는 날마다 십자가에 옛사람자기를 못 박아 죽어야 하고, 부활모습을 가져야 합니다. 오늘의 할 일이 타락한 자기를 죽이고 부활의 모습을 입는 생활입니다.
[ 날마다 죽고 사는, 십자가 부활생활을 하라] 는 교훈이 교역자 이삭의 설교입니다. 잡초가 무성하게 자라듯, 옛사람자기가, 자라납니다. 베어야 합니다. 거룩한 부활 모습을 입어가야 신앙성공입니다.
기독교의 핵심 진리가 십자가에 죽고 다시금 살아나는 진리입니다. 십자가과 부활이 성경전체의 핵심입니다. 이삭의 증가가 예수그리스도, 십자가 부활입니다. 내가 믿는 기독교의 진리가 십자가 부활이니, 십자가에 타락한 내가 날마다 죽는 것이요, 부활로 날마다 사는 새사람의 생활이 있어야 합니다. 구약의 핵심진리, 신약의 핵심진리가 십자가부활입니다. 이 일을 증거한 교역자가 참 교역자요, 이삭의 설교입니다. 우리도 이 진리 증거 하시지요?
에서는 이 진리 교훈을 버렸고, 아버지! 인간이 노력해야 먹고 살고 잘 되지, 하면서 듣지 않았습니다. 그러나 야곱은 이 진리 교훈을 붙잡고 축복으로 살아가기를 힘썼습니다. 할렐루야!
(2) 교만과 겸손의 신행을 교훈 했습니다.
이삭의 설교는 자기의 노력으로 사는가? 하나님의 은혜와 축복으로 사는가? 대조하는 교훈입니다.
‣ 에서는 인간의 노력 수단 방법으로, 자기 수고로 먹고 사는 주의입니다. 이것이 교만입니다. 지금까지 내 능력으로 살았고, 앞으로도 살 것이다. 내가 힘써서 돈 벌었다, 내 돈이다, 내 마음대로 사용하는데, 왜 간섭하는가? 이 주의가 교만이다. 이 교만 사람이 에서입니다.
‣ 야곱은 인간이 하는 짓은 죄방법으로 사는 것뿐이구나, 악행으로 먹고사는 것이 타락한 인간의 삶이구나, 오직 하나님의 축복으로 사는 길 뿐이구나, 내가 잘되는 길은 하나님의 은혜와 축복뿐이구나, 깨닫고 하나님의 은혜, 축복을 받으려고 한 겸손생활이었습니다.
[날마다의 생활은 하나님의 은혜다, 내 힘으로 사는 것이 아니다] 설교입니다.
내 능력으로 돈벌고, 오늘까지 살아왔다, 앞으로도 살것이다. 남 도움 필요 없다. 하나님은혜와 축복 아니다. 야곱은 순전이 하나님의 은혜로, 복으로 사는 것이니, 복을 구했고 도와주시기를 바랐습니다,
에서는 자기 힘으로 살고, 살아 갈 것이다고, 교만으로 살았습니다. 그래서 장자의 축복권을 헌신짝같이 버렸습니다. 한 그릇 음식과 바꿨습니다. 수천만 그릇을 살 수 있는 장자 축복권을 가치 없이 버렸습니다. 야곱아! 배고파 죽을 지경인데, 형의 직분을 가져가라! 장자가 받은 하나님의 축복권을 팔았습니다. 그 후에 복이 떠났습니다. “ 음행하는 자와 혹 한 그릇 음식을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 없도록 살피라, 너희가 아는 바와 같이 그가 그 후에 축복을 이어받으려고 눈물을 흘리며 구하되 버린 바가 되어 회개할 기회를 얻지 못하였느니라”(히12:16-17절)
하나님의 축복을 꼭 차지하라! 놓지지 말라! 앞으로 받은 복을 기억하라!, 지금 배고프다고 십일조 안하면, 100 배 받을 복을 놓칩니다. 꼭 기억하라!
‣에서는 자기가 만든 미움으로 미움을 받았습니다.
자기가 만든 미움으로 하나님께 미움 받아 멀어졌고, 결과적으로 악행으로 자기를 죽이고 해치는 자가 된 것이 에서입니다.
에서는 악인되었고, 야곱은 의인 되었습니다. 악은 하나님과 비틀어지고, 하나님이 미워하는 자는 악인입니다. 악인은 에서입니다. 악인은 타락한 자기입니다. 악행은 자기를 해치는 집입니다.
야곱은 사랑을 만들었습니다. 의를 행하여 의인생활을 하였고, 일생에 복을 받았습니다. 롬4:3, 5절을 읽어봅시다.
“성경이 무엇을 말하느냐 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨진바 되었느니라” 5절에 “그의 믿음을 의로 여기시나니” 했습니다.
자기가 만든 미움이, 자기를 해쳤으니, 에서의 생활입니다. 타락한자의 생활입니다.
자기가 만든 참 사랑이 자기를 유익하게 했으니, 야곱의 생활입니다. 내생활 되시기를 바랍니다.
하나님관계생활에서 십자가와 부활 진리 붙잡고 살고,
하나님의 은혜와 축복으로 살아야 의행이요 축복입니다.
타락한 인간의 생활은 죄행으로 사는 것뿐입니다. 악행으로 사는 짓뿐입니다.
에서와 야곱을 진리거울로 보여줍니다.
끝까지 야곱(이스라엘)으로 살아가시기를 주 이름으로 간절히 축복합니다. 할렐루야!
※ 인트넷에 책방이 계설되었습니다. [ 거룩한 책방 ]
⏺ 양복석(목사.) 저서 소개
⏺ 신약 헬라어 원어 성경 출간
1. 원어성경 (표준 원어 신약 성경) (2900페이지)
⏺ 신약 원어 주석 (마태복음 – 요한계시록)
1. 마태복음 (710페이지)
2. 마가복음 (600페이지)
3. 누가복음 (600페이지)
4. 요한복음 (490 페이지)
5. 사도행전 ( 540페이지)
6. 로마서 (470 )페이지)
7. 고린도전후서 (530페이지)
8. 갈라디아서 에베소서 빌립보서 골로새서(400페이지)
9. 데살로니가전후서, 디모데전후서 (300페이지)
10. 히브리서 야고보서 (450페이지)
11. 디도서, 빌레몬, 벧전후서, 요한 1 2 3서, 유다서 (570페이지)
12. 요한계시록( 510페이지) 13, 요한계시록 핵심주석 (190페이지)
⏺ 구약 원어 주석
1. 창세기(620 페이지)
2. 사무엘상하, 열왕기상하, 역대기상하(왕통)(520페이지)
3. 룻기 (137페이지 )
4. 전도서 (230페이지)
5. 다니엘 ( 90 페이지)
6. 호세아 요엘 아모스 오바다 요나 미가 나훔 하바국 스바나 학개 스라갸 말라기(
600페이지)
⏺ 설교집 (원어설교)
1. 마태복음 (730페지)
2. 마가복음, 누가복음 (540페지)
3. 요한복음 (700페지)
4. 사도행전, 로마서 (430페지)
5. 고전후서 (410페지)
6. 갈라디아, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 살전후서 (400페지)
7. 딤전후서, 디도서, 빌레몬서, 히브리서, 야고보서, 벧전후서 (450페지)
8. 요한1.2,3서, 유다서, 요한계록 (570페지)
9. 창세기 (560페지)
10. 출애굽기 레위기 민수기 신명기(450페지)
11. 여호수아 사사기 룻기( 280페지)
12. 사무엘상하, 열왕기상하, 역대기상하(왕통)(520페지)
13. 욥 시편 잠언 아가서 (800 페에지)
14, 대선지 및 소선지서 (800페에지)
⏺ 신학서
1. 조직신학(서론 신론 인죄론 기독론 구원론 교회론 종말론 성령론)(1200페이지)
2. 구속사 (550페이지)
3. 12제자, 십계명, 주기도문강해, 사도신경해설(490페이지)
4. 기독교의 기본교리(영관 세상관 천국관 지옥관 창조관 교회관 결혼관 복관 자기관)(240페이지)
5. 중국어 계통신학(조직신학)(서론 신론 인죄론 기독론 구원론 교회론 종말론성령론)(2000페지)
6. 원어로 풀이한 성경 난제 해석서(500페리지)
[ 신학박사 김영구목사의 소개 말 ]
양복석 목사는 50년간 히브리(맛소라)성경과 헬라어 (코이네) 성경을 연구하셨고, 30년간 카이로스 신학원에서 교수하신 원어학자, 신학자, 주석학자 설교자 이십니다.
⏺ 주요 목회 경력 : 1. 용인정신병원 45년간 원목사역
2. 은평교회 원로목사 (50년 목회사역)
3. 카이로스신학원 교수(32년차 제직)
올해 나이 84세에 그간 집필한 저서를 소개 하고 있습니다. 접하시면 놀라운 효과를 맛볼 것입니다. 할렐루야! ( 저자와 직접 대화 010-9133-0596 02-774-6764) |
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