우리를 구하시기 위하여 이 세상에 오신 예수님은 우리의 죄를 대신해서 십자가에 못 박혀 죽으셨으나 장사된 지 사흘 만에 사망권세를 이기시고 부활하셨습니다. 그리고 부활하신 후에는 40일 동안 이 세상에 계시다가 구름을 타시고 하늘로 승천하셨습니다. 그때 제자들이 하늘을 쳐다보고 있었는데 천사들이 말하기를 “갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐, 너희가운데 하늘로 올려지신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라” 라고 했습니다(행1:11).
그리고 예수님께서도 제자들에게 하늘로 올라가셨다가 다시 재림하실 것을 여러 번 말씀하셨습니다. 그러나 언제 오신다는 그 날은 말씀하지 않으셨습니다. 그러므로 예수님의 재림하실 것은 분명한 사실이지만 언제 오실지는 아무도 모릅니다. 예수님의 재림으로 이 세상의 모든 역사는 끝나게 되는 것입니다.
하나님의 말씀인 구약성경과 신약성경에 기록된 모든 성경말씀은 다 이루어졌지만, 오직 하나만 남았습니다. 그 남은 것 하나가 곧 예수 그리스도의 재립입니다.
그러나 주님이 재림하시는 그 날자와 시간이 언제인지 우리는 알 수가 없습니다. 그것은 하나님의 주권에 있기 때문입니다. 그러므로 우리는 늘 준비하며 기다려야 하는 것입니다. 우리는 재림의 시기를 알 수는 없지만, 재림의 징조를 통해서 주님께서 재림하실 날이 가까이 다가 왔다는 것은 짐작할 수가 있습니다. 그렇다면 재림의 징조가 무엇입니까?
첫째는, 기독교의 복음이 온 세계에 전파 된다고 했습니다. 마태복음 24장 14절에 보면 “이 천국복음이 모든 민족에게 증거 되기 위하여 온 세상에 전파도리니 그제야 끝이 오리라” 라고 했습니다. 그러므로 예수님의 재림직전에는 복음이 온 세계에 전파되어서 많은 사람이 회개하고 그리스도에게로 돌아오게 됩니다.
예수 그리스도의 복음은 예루살렘에서부터 시작되었습니다. 복음이 전파된 경로를 보면 이스라엘의 동쪽으로는 복음이 한 발자국도 나아가지 못하고 서쪽으로만 계속해서 전파되었습니다. 그러므로 아직도 예루살렘 동쪽에 있는 아랍의 여러 나라에는 복음이 들어가지 못했습니다. 그러나 기독교의 복음이 중국의 실크로드를 통해서 아랍국가로 들어가게 될 것입니다. 그렇게 되면 예루살렘에서 시작된 복음은 다시 지구를 한 바퀴 돌아서 다시 예루살렘으로 들어가게 될 것입니다. 이렇게 복음이 온 세상에 전파하게 되면 주님이 오실 것입니다. 그래서 어떤 선교단체에서는 Back to Jerusalem을 목표로 하고 복음을 전하고 있는 것입니다.
둘째로, 예수님의 재림 직전에는 이스라엘 백성들의 회심이 있습니다. 로마서 11장 25-27절에 “형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라. 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고, 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으니라.” 라고 했습니다. 그러므로 이스라엘 민족 중에서 많은 사람들이 그리스도를 믿게 될 것입니다.
셋째는, 적그리스도의 출현이 있습니다. 데살로니가후서 2:3-10에 “누가 어떻게 하여도 너희가 미혹되지 말라 먼저 배교하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니 그는 대적하는 자라 신이라고 불리는 모든 것과 숭배함을 받는 것에 대항하여 그 위에 자기를 높이고 하나님의 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 내세우느니라. 내가 너희와 함께 있을 때에 이 일을 너희에게 말한 것을 기억하지 못하느냐? 너희는 지금 그로 하여금 그의 때에 나타나게 하려 하여 막는 것이 있는 것을 아나니 불법의 비밀이 이미 활동하였으나 지금은 그것을 막는 자가 있어 그 중에서 옮겨질 때까지 하리라. 그 때에 불법한 자가 나타나리니 주 예수께서 그 입의 기운으로 그를 죽이시고 강림하여 나타나심으로 폐하시리라. 악한 자의 나타남은 사탄의 활동을 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 있으리니 이는 그들이 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 받지 못함이라” 라고 했습니다. 그러므로 적그리스도가 출현하여 많은 사람들을 미혹하게 됩니다.
넷째는, 대 배교와 대 환난이 있습니다. 마태복음 24장 21-24 절에 “이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라. 그 날들을 감하지 아니하면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라. 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹은 저기 있다 하여도 믿지 말라. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라” 라고 했습니다. 그러므로 거짓 선지자와 거짓 그리스도가 일어나서 미혹함으로 많은 사람이 믿음을 배반하며, 진리를 떠나게 됩니다. 그리고 진리를 사수하며 신앙생활을 바로 하고자하는 성도들이 많은 환난을 당하게 됩니다.
재림의 모습
첫째로, 인격적으로 오십니다. 사도행전 1장 11절에 보면 예수님께서 승천하실 때에 제자들이 모두 하늘을 쳐다보고 있었습니다. 그때에 천사가 말하기를 “갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라” 라고 했습니다. 그러므로 재림에 관한 성경말씀은 비유나 혹은 영적인 다른 뜻이 있는 것이 아니고 문자적이며, 실제적인 것입니다.
둘째는, 육체적인 재림입니다. 예수님은 육체로 재림하십니다. 요한복음 14장에 예수님은 제자들에게 보혜사 성령으로 다시 오실 것을 말씀하셨습니다. 요한복음 14장 18-19절에 “내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라. 조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 것이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살아 있고 너희도 살아 있겠음이라” 라고 하셨는데, 오순절날 그리스도의 영이 보혜사로 오셨습니다. 그러나 예수님의 재림은 그때와 같이 영으로 오시는 것이 아니고 뼈와 살이 있는 육체로 오시는 것입니다.
셋째는, 모든 사람들이 볼 수 있도록 오십니다. 요한계시록 1장 7절에 “볼지어다. 그가 구름을 타고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘” 이라고 했습니다.
넷째는, 갑자기 오십니다. 예수님의 재림은 먼저 재림의 징조가 몇 가지 선행될 것입니다. 그러나 예수님의 재림의 시기는 아무도 모르게 어느 날 갑자기 오십니다. 마태복음 24장 44절에 “이러므로 너희도 예비하고 있으라. 생각지 않은 때에 인자가 오리라” 라고 하셨습니다. 그리고 데살로니가전서 5장 2-3절에는 “주의 날이 밤에 도적같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 앎이라 저희가 평안하다 안전하다 할 그때에 잉태된 여자에게 해산의 고통이 이름과 같이 멸망이 홀연히 저희에게 임하리니 결단코 피하지 못하리라” 라고 하였고, 요한계시록 16장 15절에는 “보라 내가 도적같이 오리니 누구든지 개어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자가 복이 있도다” 라고 하셨습니다.
다섯째는, 영광스럽게 오십니다. 예수님의 재림은 초림과는 대조적으로 나타날 것입니다. 처음에 예수님이 이 땅에 오실 때에는 가장 낮아지신 신분으로 오셨고, 조용히 허름한 마구간에서 탄생하셨습니다. 그러나 재림의 주님은 온 세계가 다 알 수 있도록 천군과 천사들의 호위를 받으시며 가장 영광스럽게 만왕의 왕이요 만주의 주로 오실 것입니다. 데살로니가전서 4장 16-17절에 보면 “주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라” 라고 했습니다.
여섯째는, 심판주로 오십니다. 예수님의 재림은 성도들의 구원이 완성되는 날입니다. 그러므로 구원받은 성도에게는 예수님의 재림이 가장 영광스러운 날입니다. 그러나 구원받지 못한 사람들에게는 가장 무서운 심판의 날인 것입니다. 마태복음 25장 31-46절에 보면 “인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라. 그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라. 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라. 이에 의인들이 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것을 보고 음식을 대접하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까, 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 헐벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까, 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고, 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라. 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 헐벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌보지 아니하였느니라 하시니 그들도 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 헐벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양하지 아니하더이까, 이에 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니 그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라” 라고 하셨습니다. 이 말씀은 예수님께서 심판주로 오셔서 모든 사람을 심판하실 것을 말씀하신 것입니다.
재림의 목적
예수님의 재림의 목적은 죽은 성도의 부활과 살아있는 성도의 변화, 그리고 어린양의 혼인잔치와 더불어 믿음을 지킨 성도들에게 상급을 주시고, 악한 세력을 파멸하고 심판하시기 위하여 오시는 것입니다. 마태복음 16장 27절에 “인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그때에 각 사람의 행한 대로 갚으리라” 라고 하셨고, 요한복음 5장 29절에는 “선한 일을 행하 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라” 라고 했습니다. 그리고 요한계시록 20장 15절에 “누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불 못에 던지우더라” 라고 했습니다.
Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/비에스씨/운영자:이길복/사업자번호831-29-01516/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com
Home 
