-삼위일체 - (The Trinity) - - 하나님은 한분이시지만 또한 성부, 성자, 성령, 이렇게 삼위(3인격) 로 되어있습니다. -이것을 “삼위일체” 라고 합니다. 이 삼위는 각자가 완전성을 지니고 있지만 또한 한분이십니다. 그러므로 삼위일체 하나님은 한분이시면서 동시에 세분으로 나타나기도 하시고, 세분이 또한 한분이신 하나님이십니다. 그러므로 이 삼위일체의 교리는 인간의 이성으로는 전혀 이해할 수가 없음으로 이론적으로는 설명할 수가 없습니다. 이것은 오직 믿음으로만 알 수 있는 기독교의 신비한 교리인 것입니다. - - 유대교에서는 구약의 하나님만 믿습니다. 그러나 그들은 예수 그리스도를 믿지 않기 때문에 그들은 삼위일체의 하나님을 믿지 않고 있는 것입니다. - - 이슬람국가에서도 무슬림들은 알라(Allah) 만을 유일신으로 믿고 있습니다. -그러나 그것은 삼위일체의 하나님과는 관계가 없습니다. - - 일본은 야오요로즈가미(八百万神)라고 해서 신이 팔백만개나 됩니다. -그러나 아무리 신이 많아도 삼위일체의 하나님은 아닙니다. - -그러므로 삼위일체 되시는 하나님을 믿는 신앙만이 구원의 하나님을 바로 알고 -바로 믿는 참된 신앙인 것입니다. - - -삼위일체에 대한 성경적 증명 - - 구약에서 - - 1. 하나님께서는 자신을 가리키실 때에 복수형로 말씀하셨습니다. - “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 (Let Us - make man in Our image, according to Our likeness) 그들로 바다의 물고기와 하늘의 - 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자” (창1:26). - - “ 여호와 하나님이 이르시되 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 - (the man become like one of Us) 그가 그의 손을 들어 생명나무 열매도 따먹고 영생할까 - 하노라 하시고,” (창3:22). - - “자, 우리가 내려가서 (Come, let Us go down) 거기서 그들의 언어를 혼잡하게 하여 그들이 - 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고,”(창11:7). - - 이와 같이 하나님께서는 자기 자신을 가리켜서 말씀하실 때에 “우리 (Us)“ 라는 복수형으로 - 하신 것입니다. - - 2. 여호와의 사자로 나타나신 그리스도께서는 “여호와께서 나와 그의 영을 보내셨다.” 라고 했습니다. 이사야서 48장 16절에 “너희는 내게 가까이 나아와 이것을 들으라 내가 처음부터 비밀히 말하지 아니하였나니 그것이 있을 때부터 내가 거기에 있었노라 하셨느니라. 이제는 주 여호와께서 나와 그의 영을 보내셨느니라.”라고 하셨습니다. - - 신약에서 - -1. 예수님께서 세례를 받으실 때에 삼위일체 되시는 하나님께서 동시에 그 자리에 나타나셨 - 습니다. -마태복음 3장 16-17절에 “예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실 때 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라“라고 하셨습니다. - - 2. 예수님께서 승천하시기 전, 전도명령을 하실 때에도 삼위일체의 하나님의 이름으로 명령 - 을 하셨습니다. - 마태복음 28장 19절에 보면 예수님께서 제자들에게 말씀하시기를 “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고..” 라고 하셨습니다. - - 3. 사도들의 축도에서도 삼위일체의 하나님의 이름으로 했습니다. -고린도후서 13장 13절에 보면 “주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다.” 라고 하셨습니다. - - 4. 예수님이 곧 하나님이시라고 했습니다 (요10:30). -요한복음 10장 13절에 예수님게서 말씀하시기를 “나와 아버지는 하나이니라 하신대” 라고 했습니다. -그리고 요한 일서 5장 20절에는 “또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라” (라고 했습니다. - - - 삼위일체 하나님의 개별적 고찰 - - 삼위일체를 말할 때에는 성부, 성자, 성령의 순으로 말합니다. 그러므로 성부 하나님의 지위가 가장 높으시고 성자 예수님의 지위는 중간이며, 성령의 지위는 세 번째인가? 하고 생각할 수도 있습니다. -그러나 이것은 논리적인 순서일 뿐, 지위와 능력과 기원에 있어서는 동일하신 한 하나님인 것입니다. - - 1. 성부 하나님은 모든 우주와 만물을 말씀으로 창조하셨으며, 사람을 자기의 형상대로 - 창조하신 거룩하신 하나님이십니다(창1:1, 창1:27). - - “내가 땅을 만들고 그 위에 사람을 창조하였으며 내가 내 손으로 하늘을 펴고 하늘의 모든 - 군대에게 명령하였노라”(사45:12), - - “대저 여호와께서 이같이 말씀하시되 하늘을 창조하신 이 그는 하나님이시니 그가 땅을 지으 - 시고 그것을 만드셨으며 그것을 견고하게 하시되 혼돈하게 창조하지 아니하시고 사람이 거주 - 하게 그것을 지으셨으니 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없느니라“ (사45:18). - - 그리고 하나님께서는 창세전에 우리의 구원을 예정하시고 선택하셨습니다. - - “찬송하리로다. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 - 모든 신령한 복을 우리에게 주시되 곧 창세전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 - 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스 - 도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니,” (엡1:3-5), - - 그리고 하나님은 예수님을 이 땅에 보내주시고 누구든지 그 예수님을 믿는 사람을 의롭다고 - 선언하십니다. - - “곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 - 하려 하심이라” (롬3:26). - - 그리고 하나님께서는 믿는 성도들을 지키시고 보호하시며 천국백성으로 양육하시는 성도들 - 의 아버지이십니다. - - 2. 성자 예수님은 하나님의 아들이시며, 우리를 구원하기 위하여 이 세상에 오신 그리스도입니다. -예수님은 성령으로 잉태되셔서 동정녀 마리아의 몸을 통하여 탄생하셨습니다(마1:18). -그러므로 예수님은 완전하신 하나님이시며 또한 완전하신 인간이 되십니다. 예수님은 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으며, 우리의 죄를 위하여 십자가에 못 박혀 돌아가셨습니다. - - 그러므로 빌립보서 2장 6-8절에 “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라" 라고 하셨습니다. - - 그러나 예수님은 장사 된지 사흘 만에 다시 살아나셨으며, 하늘로 승천하셔서 지금은 하나님 우편에 앉아계십니다. 예수님은 하나님과 동일하신 분인데 하나님의 아들이라고 하신 이유는 하나님께서 “너는 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았도다” 라고 하셨으며(시2:7), -그리고 예수님께서도 하나님을 아버지라고 하셨기 때문입니다. - - 3. 성령을 오해하는 사람들은 성령을 하나님의 능력이나 감화로만 생각하지만 성령도 인격을 가지고 계신 하나님이십니다. 따라서 성령은 우리의 마음을 감동시키셔서 예수님을 구주로 믿게 하시고, 또 죄로 인하여 죽었던 우리의 영혼을 중생시켜서 거듭나게 하십니다(요3:6-8. 엡2:1). 그리고 그 중생한 성도와 함께 계시면서 우리의 연약함을 아시고 도와주시며 바른 길로 인도해 주십니다. 그리고 우리가 기도할 때에도 우리는 마땅히 빌 바를 알지 못하나 성령께서 탄식하시며 대신 간구해 주십니다. -그러므로 로마서 8:26에 "이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라" 라고 했습니다. - - 삼위일체 중에서 특별히 성령께서 하시는 일 - - 삼위일체 중에서 특별히 성령이 하시는 일은 곧 하나님의 사역을 완결하는 데에 있습니다. -하나님의 창조사역에서도 마지막 손질은 성령께서 하셨습니다. 그러므로 시편 33:6에 보면 "여호와의 말씀으로 하늘이 지음이 되었으며 그 만상을 그 입기운으로 이루셨도다" 라고 했습니다. -그리고 구속사역에 있어서도 성부 하나님은 우리의 구원을 계획하셨고, 성자 예수님은 그 하나님의 구원계획을 십자가와 부활로 성취하셨으며, 성령께서는 우리의 마음을 감동하셔서 예수님을 믿고 구원받게 하신 것입니다. 그리고 지금도 우리 안에 계시면서 우리가 믿음을 지키고 성화를 이루어 나아가도록 역사하시는 것입니다. - - 더욱이 삼위일체 중에서 특별히 성령에게만 주어진 사역은? - -첫째로, 예수 그리스도를 동정녀 마리아에게 잉태하게 하셨으며, -둘째는, 성령의 감동으로 성경말씀을 기록하게 하셨습니다. -셋째는, 우리의 영혼을 중생 시키시고 중생한 영혼 속에 거하시면서 인간에게 영감과 재능을 주어서 특수한 일을 감당하게 하십니다. 그리고 믿는 성도를 보호하시며 진리의 말씀을 깨닫게 해 주시는 것입니다. - - 삼위일체는 아버지가 아들에게 말씀하실 수 있으며 또한 성령을 파송 하실 수가 있습니다. -성자는 성부에게서 영원히 산출(generate) 되며, 성령은 성부와 성자에게서 영원히 발출(proceed) 되기 때문입니다. 그러나 삼위일체는 어떤 한 격위가 다른 격위에게 종속되는 일이 없으며 삼위일체의 하나님은 모든 지위와 권세가 동일하십니다. 또한 삼위일체는 절대로 분리될 수 없는 한분 하나님이면서 또한 세분으로 따로 따로 역사하기도 하십니다. 그리고 모두 완전하신 인격자이십니다. 그러므로 이 삼위일체의 교리는 인간의 이성으로는 알 수 없는 신앙의 위대한 신비중의 하나인 것입니다.
Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/비에스씨/운영자:이길복/사업자번호831-29-01516/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com
Home 
